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在中国古代文艺理论中，古代的书法理论是极其重要的组成部分，它也是我国艺术理论中的宝贵的遗产。
相对而言，古代书法理论的出现比书法艺术的形成要晚一些。据目前所能见到的资料，古代书论著作早出现于汉代。西汉大学者、文学家扬雄在他的《法言·问神》中，提出了一个的论断：“书，心画也。”这里的“书”虽不是专指书法，但它早论述了有关中国书法理论的根本命题——书法同书法家思想感情之间的关系和书法艺术表情达性的特质等问题，对后世的书法创作和书法理论产生了深远影响，成为中国书论史的***。
汉代是我国古代书法理论的初创期。随着书法艺术的成熟和兴盛，专门研究书法的理论 著作便应运而生。早论述书法的一篇文章是东汉书法家崔瑗的《草书势》。崔氏在文中认 为，草书的出现正是由繁到简的社会需要的反映，并描述、赞扬了书法的形态美和动态美。 对书法的艺术审美功能和价值作了充分肯定。继此之后又出现了几篇重要的书论著作，如赵壹的《非草书》、蔡邕的《篆势》、《笔赋》、《笔论》、《九势》等。尤其是大书家蔡 邕的《笔论》和《九势》，在中国书论占有重要地位。
纸：
质地柔韧厚密：选择纸张的时候质地是的，质地不佳的纸即容易损笔，又不易保存，古今名纸，莫不以品质见称。纸质坚韧紧密是的，选择时以目测就可以知晓。
色彩洁白：纸如果不白，就是原料不好、或水质欠佳，都算不上是好的纸。洁白无比的玉板宣便以檀木为原料。若是染色的，也要精纯洁白，才是本性佳之纸，但染色之纸不易传久，若希望作品百年后能放在故宫博物院，还是避免使用的好。洁不洁白用眼睛看就能明白。
表面光涩适中：纸之表面有光滑和粗涩之分；光滑固易行笔，但若过滑而笔轻拂而过，便无笔力可言，数字化书法系统出售，若粗涩则与之相反，易得笔力，但过涩难于施笔，易损笔锋，所谓“细而不涩”也。这个可凭视觉与触觉分辨。
吸墨适度：纸须能入墨，否则墨浮纸表，易于脱落，数字化书法系统价格，不能久存。一般而言，宣纸类吸墨较强。吸墨太强，若运笔稍慢，则点画俱成墨团。但若吸墨性太弱，墨不易入纸，亦非所宜。故择纸时要考虑到书体及个人运笔速度，数字化书法系统销售，要以墨汁能入纸但不成“团”为佳，选购时若店家允许，尽管用墨去试。一试便知。
据碑帖择纸：临摹碑帖，若要求形似神肖，不仅要注意到笔，纸也是条件之一。择纸先辨其吸墨性，视真迹的入纸程度而定，入纸多则选用强吸墨纸，反之便选较弱者。
依个性择纸：当然，个人喜好也是该考虑的，否则若买回不爱用的纸，只怕都不想用了。另运笔急者，宜选用强吸墨纸，其墨方能入纸，行笔迟缓者，则可选弱吸墨纸，不然墨团跃然纸上，可不大妙呀！
欧体楷书笔画的加减规律
汉字书写的基本要求有三：易识、快捷和美观。而对于书法家，美观则是的书写目的。书法家不但要以笔画的变化使字更加生动，有时还要增加和减少某些笔画来调整结构的平衡和争取的结字效果。
欧阳询的楷书中也有一些增减笔画的写法。其中多数符合普遍的结字规律，与多数书法家的写法相同。也有一些带有明显的欧体特点而与众不同。学习欧体的人应该明确了解欧体笔画的加减规律，才能使自己的字更具“欧味”。
将欧体楷书中有加减笔画的字集中起来，稍加归类，就能看到欧书笔画的加减规律。先说减法。大概可以分为9类：上部减横、中部减横、上部减撇、中部减撇、上部减点、中部减点、下部减点、中部减竖和其他减省。
“上部减横”，主要指“身”字横的省略。按原写法，上撇与首横过近，使字的上部过于拥挤；减省后，“身”字的横向笔画减5为4，增加了通透性，清晰易写。
“中部减横”一类中的“搆、葉、牒”3字是同一类字。在其中部减少一横，缓解了局部的拥挤。这是传统书法的普遍写法；“阳”字一行的7个字也为同一类。均将“日”字底横省略，以下边的长横替代；“双”字上部横画较多，将下部“又”字的横画减省，只留撇捺，这是十分高明的写法。
“上部减撇”中的“番”类，去掉头上的平撇，既可降低字的高度，又给了中竖向上伸展的空间；“鬼”和“卑”字上部的视觉点，天津数字化书法系统，本来就在首横。去掉上撇并不影响辨识，是传统书法的普遍写法。
“中部减撇”的“日”类，减去“日”上的小撇，使局部更加干净、清晰；“产”行诸字中部的撇画，减省后效果。小撇减省后，竖画左右两侧的空间得以平均，以“星”字为典型。
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